نقرة

يسمّي أهل دلس الحفرةَ أو الشقَّ في الصخر، حيث يكون الماء قليلَ العمق قريبا من الساحل، «نُقْرة»، وتُنطق أيضا «نَقْرة»، وجمعها «نْقارِي». ولا تكون النقرة عندهم إلا في الصخر: يملؤها البحر ويجدّد ماءها، ويبقى قاعها ظاهرا للعين.

وفي النقاري تأوي صغار الأسماك وتحتمي: الفريخات والعنقربات، والزناكر والزريرڤات وعين الحجلة والرقاقدة. ولذلك كانت النقاري موضعَ صيد الزناكر: يمشي الصيّاد على مقربة من الشاطئ الصخري، بقصبة صغيرة وخيط وصنّارة، كما وُصف في بطاقة «زنكور».

والنقاري أيضا أوّل مدرسة للبحر عند أطفال دلس: فيها يتعلّمون العوم في ماء قليل العمق، ومنها يتعلّم بعضهم الصيد.

وللكلمة شاهدٌ مكتوب من دلس نفسها: فقد عرّفها عامر شعباني في معجمه لألفاظ دلس الشائعة بقوله: «نُقْرَة: حفرة ماء في البحر الغير الغامق» («الأنفاس الأخيرة للأندلس الصغيرة»، 2013، ص 302). و«الغامق» في لغة دلس هو الماء العميق، ويقابله «السطوح»، كما في تعريف شعباني نفسه لـ«الردفون»، الذي يُصاد به «في السطوح، وليس في الغامق» (ص 285).

والكلمة عربية قديمة، لا إشكال في أصلها. ففي «مقاييس اللغة» لابن فارس أنّ النُّقرة «موضعٌ يبقى فيه ماءُ السيل». فالمعنى واحد، وإنما تغيّر الماء: ماءُ السيل في البرّ، وماءُ البحر في صخر الساحل. أمّا الجمع «نقاري» فصيغة دلسية لم نجدها في المعاجم، التي تجمع النقرة على «نُقَر» و«نِقار».

ولم نجد الكلمة عند لمين سواق.