الكانُوطَة (الكانوطة) · Canot — petite barque de pêche ouverte (non pontée)

البطاقة

النوع

قارب صغير مكشوف، بلا سطح يغطّيه، من القوارب التي يعرفها ميناء دلس مع الشقف والپاستيرة. يُصاد منه ويُتنزّه به، ويستعمله الصيّادون المحترفون والهواة.

الشكل

بطنها مستدير ومقدّمها حادّ يشقّ الماء، ومؤخّرتها مربّعة يُشدّ إليها المحرّك. وببطنها المستدير تُعرف من الپاستيرة ذات القعر المسطّح.

المادة والصنع

كانت تُصنع من الخشب على يد نجّار بحري، وأكثرها اليوم من البوليستير، أي ألياف زجاجية وراتنج (الريزين، résine)، لأنّها أرخص بكثير. ولذلك قلّ صنعها من الخشب، وقلّ من بقي من الحرفيين يعرفه.

المجاديف والمحرّك

كانت تسير بالمجاديف، وأكثرها اليوم بمحرّك خارجي صغير (hors-bord) يُشدّ إلى مؤخّرتها، وفي التحليقة تعود إلى المجاديف وحدها، لأنّ صوت المحرّك يُفزع السرب.

الاستعمال

الصيد القريب من الساحل: نصب الشباك قرب الصخور، والتنقّل بين الخلجان والميناء، و«التحليقة» التي يُطوَّق فيها سرب السمك بالشبكة. وتخرج أيضا مع اللونبارات في صيد السردين بالليل، فتحمل الضوء الذي يتجمّع حوله السردين.

لا تخلط بينها

الپاستيرة قارب صغير مثلها، مربّع المؤخّرة مثلها، لكنّ قعرها مسطّح وبطن الكانوطة مستدير.

أسماء قريبة

canot بالفرنسية، وcanotto بالإيطالية، وcanoa بالإسبانية.

حكاية الاسم

من أين جاء اسم «كانوطة»؟

«الكانوطة» ليست من الألفاظ التي وثّقها لمين سواق (Souag) في دراسته للهجة دلس سنة 2005، ولم ترد في كتاب عامر شعباني «الأنفاس الأخيرة للأندلس الصغيرة» (2013). فهي من الاستعمال المحلّي الذي يضيفه الموقع.

وأقرب ما تُردّ إليه الكلمة الفرنسية canot، وهي في قاموس الأكاديمية الفرنسية القارب الخفيف غير المسقوف، يسير بالمجداف أو بالشراع أو بالمحرّك. وتذكر الأكاديمية أنّ الفرنسية أخذتها في القرن السادس عشر عن الإسبانية canoa، والإسبانية أخذتها عن لغة الأراواك، من سكان جزر الكاريبي الأصليين، وكانت عندهم اسما للزورق المحفور في جذع شجرة. فالكلمة عبرت المحيط مع رحلات الإسبان، ثم انتقلت إلى الفرنسية، ومنها، فيما يبدو، إلى سواحل الجزائر.

وفي الكلمة الدلسية شيئان لا تفسّرهما الفرنسية وحدها. الأول تاء التأنيث: فكثير من أسماء القوارب عندنا مؤنّثة (الپاستيرة، اللونبارة، الفلوكة)، ولعلّ الكانوطة أُلحقت بها. والثاني الطاء: فالتاء في canot لا تُنطق في الغالب («كانو»)، وإن ذكرت الأكاديمية أنّها تُنطق أحيانا. فقد تكون الطاء من هذا النطق، أو من لغة تُنطق فيها التاء، كالإيطالية canotto التي أخذت الكلمة عن الفرنسية. ونحن لا نستطيع الحسم بين الاحتمالين.

ومن الأصل نفسه «الكانوي» الرياضي: أخذته الفرنسية متأخّرة عن الإنجليزية canoe، والإنجليزية أخذته عن الإسبانية canoa. فكلمتان من أصل واحد سمّتا عندنا قاربين مختلفين.

ردّ «كانوطة» إلى الفرنسية canot فرضية قوية، يسندها اللفظ والمعنى معا، ولم نقف على مصدر يوثّق انتقالها إلى دلس. ويبقى أصل الطاء غير محسوم. فمن كان عنده علم من أهل دلس فليوافنا به.

القصة

الكانوطة من القوارب الصغيرة التي يعرفها ميناء دلس، مع الشقف والپاستيرة. ويخرج بها الصيّاد المحترف كما يخرج بها الهاوي: ينصب شبكته قرب الصخور، أو ينتقل بها بين الخلجان والميناء.

وكانت الكانوطة تسير بالمجاديف، ثم صار أكثرها اليوم بمحرّك خارجي صغير. غير أنّها تعود إلى المجاديف في التحليقة: يرى الرايس من مكان مرتفع سربا من التشالبة يبرّق تحت الماء، فينزل إلى الكانوطة أو الپاستيرة ومعه شبكته ورجل ثانٍ يجدّف، ويدوران بالشبكة حول السرب.

وفي شهادة منشورة لأحد من نشؤوا في الجزائر العاصمة أنّ الكانوطة، ببطنها المستدير ومقدّمها الحادّ، تقترب من سرب التشالبة في هدوء أكبر من الپاستيرة حين يُصاد بالـمنطاري، لأنّ قعر الپاستيرة المسطّح يضرب سطح الماء فيُسمع له صوت.

وفي الليل تخرج الكانوطة مع اللونبارات في صيد السردين: تحمل الضوء الذي يتجمّع حوله السرب، ثم تدور اللونبارة بالشبكة حوله.

وكانت الكانوطة تُصنع من الخشب، وأكثرها اليوم من البوليستير، لأنّها أرخص بكثير من كانوطة الخشب. ولذلك قلّ صنعها من الخشب، وقلّ من بقي من الحرفيين يعرفه.

هل عندكم صورة لكانوطة من الخشب في دلس؟ هل تعرفون من كان يصنعها، أو من لا يزال يصنعها؟ وما الاسم الذي تعرفونه للقوارب الصغيرة التي تحمل الضوء مع اللونبارة؟ شاركونا بها.

الكانُوطَة

البطاقة

حكاية الاسم

القصة

هل تعرف أكثر؟